Slavs biasanya mempunyai banyak cuti, tetapi tidak seperti orang moden, mereka tidak membelanjakan mereka di meja dengan minuman ringan atau perayaan yang bising, tetapi dalam buruh.
Peribahasa "apa yang kamu menabur, kamu akan menuai" kerana tidak ada yang mencerminkan realiti kehidupan Slavia. Masa depan seluruh klan, komuniti atau kampung bergantung sepenuhnya kepada hasil tanaman bijirin dan buah-buahan, kerana mereka membentuk asas diet.
Cuti tuai utama Slavia: Zazhinki, Dzhozhinki dan Dozhinki. Dan tahap akhir adalah Osenins. Selepas mereka datang musim sejuk yang sejuk, memberikan Slavs sedikit rehat sehingga musim penanaman dan musim seterusnya.
Cuti tuai tidak merujuk kepada tarikh dan bulan. Di setiap kawasan di negara ini mereka sendiri dan bergantung kepada keadaan cuaca dan kadar penampilan buah masak dan masak. Di wilayah selatan, tanaman dituai lebih daripada satu kali pada musim panas dan lebih awal daripada di sebelah utara jiran.
Lebih ringan
Perayaan tuai utama yang pertama, Zazhinki, dijangka pada 5 Jun. Pada masa ini, mereka terlibat dalam pembuatan jerami untuk haiwan, dan juga pergi ke hutan dan ladang untuk karunia alam pertama.
Zazininki selalu bermula dengan upacara khusus. Wanita tertua dalam setiap keluarga - Bolshukha - adalah orang pertama yang pergi ke padang ketika subuh. Mereka membawa mereka kepada Ibu Baku Bumi: roti, telur, susu, dan membuat lembaran pertama, yang juga disajikan sebagai hadiah bersama dengan minuman ringan. Dan hanya selepas itu, gulungan-gumpalan berikutnya telah disusun dalam timbunan biasa, seolah-olah dari seluruh kampung. Ritual ini bertujuan untuk membawa hasil tuaian yang kaya. Selepas itu, wanita lain mula menuai.
Tudung pertama yang dikumpulkan oleh wanita yang lebih tua disimpan sehingga musim depan. Pada tahun berikutnya, beberapa spikelet telah diambil daripadanya dan dibuang pada penanaman untuk tuaian yang berlimpah.
Sebelum itu, sebelum upacara itu, diperlukan untuk membersihkan rumah, menutupi segala sesuatu dengan kain bersih dan menyediakan perayaan yang meriah. Roti yang baru dibakar selalu menduduki tempat yang istimewa di atas meja semasa sambutan Zazhinok.
Spozhinki
Percutian ini bermaksud "tuaian bersama" dan jatuh pada pertengahan bulan Ogos. Spozhinki tidak lagi dirayakan dengan upacara dan persembahan. Sebaliknya, komuniti akan menganggarkan berapa banyak tanaman telah dituai, dan berapa banyak yang tersisa, yang mempunyai telinga jagung yang lebih tidak dikompres, yang memerlukan bantuan. Ini dilakukan selepas Penyelamat Madu. Apabila sarang lebah pertama muncul di atas meja, tuan rumah menyeru tetamu untuk pancake dan bubur dengan madu dan bersetuju dengan bantuan mereka, kerja biasa - orang ramai. Saudara-mara, dengan syarat mereka dapat membelinya, membantu tidak tertarik, tetapi mereka terpaksa membayar dengan penduduk kampung yang lain untuk menyertai orang ramai dengan wang atau sebahagian daripada tuaian.
Semasa Spozhinok, adalah kebiasaan untuk membersihkan telaga dan mengumpul air bersih pertama untuk diri mereka sendiri dan haiwan, serta mandi di sungai dan tasik diri dan mencuci ternak, membersihkan diri mereka dan penipisan mereka.
Dozhinki
Akhir musim menuai sebaliknya dipanggil Dozhinki dan jatuh pada akhir bulan Ogos - awal bulan September. Keadaan utama: mempunyai masa untuk mengumpulkan sisa-sisa tanaman sebelum hujan musim luruh atau Osenin, perayaan hari Hansen. Dozhinki menyerah kepada Penyelamat Ketiga.
Pada akhir musim menuai, sejumlah telinga dibiarkan tidak terkompresi di lapangan. Kumpulan ini dipanggil "janggut." Batang dipecahkan dan dibengkokkan dalam busur supaya spikelet itu bersentuhan dengan tanah. Dalam kumpulan ini, wanita sering tertanya-tanya tentang masa yang sempit, masa depan, atau semata-mata membuat harapan.
Dozhinki mempunyai hidangan tradisionalnya, dihidangkan di setiap rumah di atas meja. Adalah dipercayai bahawa mereka boleh menyumbang kepada kesuburan dan tuaian yang banyak tahun depan. "Terima kasih" - bubur tebal yang diperbuat daripada oat dengan mentega dan lemak babi, "degen" - mentega dicampur dengan susu atau air masam, pai dengan bubur, pancake, bir dan madu.
Dozhinki adalah cuti Leshem. Pada masa ini, pemilik hutan tidak tidur lagi, dan orang membawa hadiah kepadanya, terima kasih atas bantuannya, dan mengucapkan selamat tinggal sehingga tahun depan. Di perbatasan hutan dan ladang, Slavs meninggalkan beberapa tuaian mereka, memuji pemilik hutan untuk kebaikan dan kebijaksanaannya, terima kasih kepadanya kerana binatang hutan tidak merosakkan tanaman, tidak menginjak-injak tanaman, dan burung tidak melekatkan benih.
