Jalan kesedihan yang membawa Yesus ke Kalvari mempunyai 14 perhentian. Oleh kerana peristiwa-peristiwa yang berlaku pada masa ini, perarakan yang sedih berhenti banyak kali. Walau bagaimanapun, sembilan daripadanya ditunjukkan dalam Injil, sementara yang lain tinggal dalam tradisi dan legenda.
Perhambaan keenam keenam adalah kerana Veronica. Dia bergabung dengan orang ramai yang mengiringi Kristus, yang membawa salibnya ke salib. Pada satu ketika, Yesus, letih, jatuh di bawah beratnya. Kemudian Veronica merangkak melalui orang ramai, berlari kepada orang yang malang dan memberinya sapu tangannya supaya dia dapat menghapus peluh dari mukanya.
Kemudian, apabila tiba di rumah, Veronica mendapati bahawa wajah Yesus Kristus dicetak pada perkara. Dengan itu muncul imej ajaib Juruselamat.
Sesetengah ahli sejarah percaya bahawa legenda ini muncul di kalangan para biarawan Franciscan tidak lewat daripada abad ke-15. Veronica, yang kemudiannya dihormati sebagai seorang kudus, telah dicetak pada kanvas pelukis Itali abad XV - XVI Lorenzo Costa. Di tangannya dia memegang syal dengan wajah Yesus. Nah, ahli botani Jerman, Leonart Fuchs sebagai penghormatan kepada kudus itu menamakan seluruh keluarga tumbuhan dengan nama Veronica. Ia pada tahun 1542.
Sesetengah pakar mencadangkan bahawa nama Veronica itu timbul disebabkan oleh beberapa kekeliruan. Ikon vera Latin vera, yang bermaksud "imej sebenar", boleh diubah menjadi watak mitos. Walau bagaimanapun, untuk pertama kalinya, kisah St Veronica muncul dalam Kisah Pilatus apokrif, bertarikh IV atau V abad. Terdapat juga kisah bahawa pembayaran Veronica diberikan kuasa penyembuhan bahawa empayar Tiberius mengalami, menyembuhkan penyakitnya dengan bantuannya. Salah satu cara atau yang lain, imej St Veronica dengan plat di mana wajah Yesus muncul dengan cara ajaib adalah di hampir semua jemaat zaman pertengahan.
Hari ini, Gereja Katolik memperingati Saint Veronica pada 4 Februari, Ortodoks pada 12 Julai, yang bagaimanapun tidak berlaku untuk Gereja Ortodoks Rusia, di mana Veronica tidak termasuk dalam hari-hari suci rasmi. Tetapi jurugambar merekodkannya dalam pelanggan mereka. Ramai daripada mereka, bergantung pada denominasi mereka, merayakan hari Februari 4 atau 12 Julai sebagai cuti profesional mereka.
